Ценности Авраама. Практический урок

 Библейские судьбы    

Поговорим об отношениях Авраама с Богом, которые проявились от момента, когда Бог дал Аврааму обетование, и до того времени, как Бог это обетование исполнил. Мы увидим для себя много интересного.

Бог пообещал Аврааму восполнить две нужды, которые были для него важными — дать землю и потомство. Земля и потомство были главными ценностями тех времён. И именно этого не было у Аврама.

 

Обещанного ждут… 25 лет

Впервые обещание Бога звучит, когда Аврааму семьдесят пять лет. В Библии этому посвящен большой отрывок, начиная с двенадцатой главы книге Бытие. Кратко проследим: в двенадцатой главе Бог впервые говорит Аврааму: «Оставь свою страну, родных, иди в землю, которую я укажу тебе, я произведу от тебя великий народ». Авраам послушался, ему было семьдесят пять лет.

В следующий раз Бог повторяет обещание, когда Авраам с Лотом расходятся в разные стороны. Лот идет в землю, которую выбрал. Оставшаяся земля достается Аврааму, и именно о ней Бог говорит: Оглянись, посмотри отсюда на север и на юг, на восток и на запад. Всю эту землю, которую ты видишь, я навеки отдам тебе и твоим потомкам.

Через некоторое время, уже в пятнадцатой главе, Бог является Аврааму и говорит: «Велика будет твоя награда!» Авраам вступает в диалог и спрашивает: «Зачем мне твои дары, если у меня нет детей?» И Господь вновь повторяет ему свое обетование о земле и детях. И не просто повторяет, а заключает с Авраамом договор через обряд.

Проходит еще время. Сарра, видя, что не рождает детей, предлагает Аврааму войти к Агари. У Агари рождается сын Измаил, и в ту пору Аврааму уже восемьдесят шесть лет.

И когда Аврааму в семнадцатой главе Книги Бытие уже девяносто девять, Бог является ему и вновь повторяет свое обещание. И при этом напоминает о соблюдении их договора. Бог говорит об обрезании и о том, что отныне Аврам должен называть себя Авраам — отец множества, а Сара должна называть себя Сарра — мать множества. Кроме того, Бог уточняет срок выполнения Своего обещания: Сарра родит через год в это же время. Авраам совершает обрезание и начинает называть себя и Сарру новыми именами.

При этом еще ничего не случилось. Через год, это значит, еще несколько месяцев Авраам и Сарра должны называть друг друга «отец множества» и «мать множества» только по вере, без фактического подтверждения того, что Божие обещания сбудутся. На тот момент Аврааму уже девяносто девять, а Сарре восемьдесят девять.

С момента первого обещания прошло почти двадцать пять лет. Бог несколько раз напоминает о Своем обещании, но фактически оно не исполняется. И теперь еще одно испытание, когда Авраам, доверившись, начинает называть себя и Сарру новыми именами и исполняет завет об обрезании.

Наконец, приходят трое путников и сообщают, что через девять месяцев Сарра родит… Сарре уже смешно, она понимает, что фактически это невозможно. Действительно, должно произойти только чудо. У Авраама тоже был момент сомнения, когда в ответ на повторение обетования он обратился к Богу со словами: «Да хоть бы Измаил был жив». Говоря нашим современным языком: уж не до хорошего, хотя бы сохранилось то, что есть. Но Бог исполнил, что обещал!

 

Практический урок

Давайте поразмышляем. Для чего в течение двадцати пяти лет Бог повторял и повторял свои обещания, но ничего, кажется, не делал? Для нас, современных людей, привыкших к скорости, — это вообще кажется невообразимым. Столько лет ни о чем, только одни повторения обещаний! Но мы можем видеть, что этот период жизни не был просто ожиданием — Бог достигал цели. Все эти годы Бог работал с Авраамом, меняя его ценности.

Авраам не только становился более зрелым и уверенным в Боге, способным доверять Ему, ожидать и терпеть. У него менялись жизненные ценности. Он пришел к Богу, когда важным было удовлетворение его нужд, его стандартных ценностей: потомство и земля. Но за двадцать пять лет Бог настолько изменил Авраама, что Сам стал главной его ценностью. Ради Бога Авраам готов был принести Исаака в жертву, отказаться от сына. Обычные земные ценности перестали существовать, главной ценностью Авраама стал Сам Бог.

 

Что это значит для нас?

Наш христианский путь такой же. Мы приходим к Богу с тем, что у нас не сложилось, не получилось, нам нужна помощь. Но Он желает спасти нас не от земных проблем, а для вечной жизни с Ним. И пока мы войдем в Царство Небесное, пройдет много лет. В эти годы Бог будет работать над нашими ценностями, чтобы главной ценностью стал Он Сам. Бог использует людей, обстоятельства, чтобы изменить нас и сделать теми людьми, которые войдут в Царство.

С чем вы пришли к Богу? Чего вы ждете от Него сейчас? Что является для вас ценным? Христианский путь — это путь изменения ценностей. Бог будет менять их до тех пор, пока самой главной ценностью не станет Он Сам. Как сказал псалмопевец: «И с тобою ничего не хочу на земле!»

Оцените, насколько вы далеко от Божьей цели? Насколько вы погружены в свои ценности, озабочены достижением своих целей? Ценен ли для вас Сам Бог или нужен как помощник в достижении ваших приоритетов?

Если вы хотите идти прямым путем, то лучше двигаться осознанно, понимать истинную цель. Видеть, как Бог работает в каждом дне вашей жизни, и что Он работает именно для достижения этой цели. Важно идти с Ним рука об руку, в сотрудничестве. Я призываю вас двигаться прямым путем.

 

 

 

***

Не пропустите новые статьи. Подпишитесь на удобный вам канал в соцсетях:

ВКонтакте  Одноклассники

или в любимом мессенджере:

Telegram  МАХ